Как сообщает газета «Al Hayat», инициатором высылки стал депутат Консультативной Ассамблеи (Шуры») доктор Садк Фадель.

«Власти королевства опасаются, что миллионы нелегалов, давно живущих и работающих в Саудовской Аравии, в один прекрасный день потребуют предоставления им саудовского гражданства», — пишет газета.

Но дело не только и не столько в этом. Большинство мигрантов попало сюда во время нефтяного бума 70-х годов прошлого века, и эти люди быстро «оккупировали» целые секторы саудовской экономики. Сыграли свою роль и местные законы. Так, женщинам в Саудовской Аравии запрещено иметь права на вождение автомобиля, а с ростом благосостояния во многих саудовских семьях появилось  по два-три автомобиля, и мигрантов брали в качестве «шофера для женщины». А рынок «бэбиситтеров» в стране полностью «забит» филиппинками. Да и в других сферах работодатели предпочитают нанимать мигрантов,  они и дешевле, и послушнее саудовцев.

Такие перекосы на рынке труда обернулись высоким уровнем безработицы среди граждан страны.

Так, по данным социологического исследования, только в 2010 году 12 процентов саудовцев были безработными, среди них – 25 процентов молодых людей, и 75 процентов женщин. 

Правда, в Саудовской Аравии трудовой рынок мигрантов серьезно ограничивается местным законом – «кафалой». Согласно этому закону, мигрант не может поменять место работы без разрешения своего работодателя. Однако на практике это привело к тому, что мигранты уходили от нанимателей, и автоматически перекочевывали в разряд нелегалов. А нелегалы – хорошая питательная среда для криминала и исламского радикализма. Саудовцы уже испытали на себе несколько террористических атак. Самым «громким»  стал теракт 2016 года, когда пакистанец-нелегал подорвал себя у американского консульства в Джедде, а несколько десятков пакистанцев были арестованы по обвинению в связях с «Талибаном». 

В появившихся гетто мигрантов практикуются свои законы и правила жизни, которые не могут контролироваться властями. Это сказалось и на экономике: с 2014 года мигранты устраивают забастовки в тех секторах, где они преобладают. Например, тогда в стране прошли массовые акции протеста пакистанских рабочих, недовольных низкой зарплатой. А в январе нынешнего года именно мигранты устроили столкновения в священном городе всех мусульман – Мекке.

Есть тут и «религиозная» причина. В Саудовской Аравии немало христиан, - как правило, это православные эфиопы и католики-филиппинцы. Но поскольку строительство христианских церквей в этой стране запрещено законом, христиане уходят в «подполье», и на манер первохристиан устраивают тайные богослужения. В результате огромная часть мигрантов остается вне поля зрения государственных органов страны. А в Саудовской Аравии не любят «неподконтрольных».

Еще одним фактором, заставившим саудовцев разрабатывать программы по депортации мигрантов, стала принятая в стране «Программа-2030», нацеленная на избавление Саудовской Аравии от «нефтяной иглы». Теперь здесь делают упор на развитие современных конкурентоспособных производств, что предполагает и высокую квалификацию населения, а значит и повышение уровня саудовской системы образования. До сих пор главной в королевстве была профессия богослова, но местные университеты явно переборщили с их выпуском: богословов слишком много для такой маленькой страны, и найти работу в Саудовской Аравии большинство из них не может.

Все эти факторы и заставили саудовцев задуматься о депортации 5 миллионов мигрантов. Это уже не первая программа «очищения от чужаков». В 2012-2015 годах из страны уже было выслано 243 тысячи пакистанцев. Поводом для депортации стало обвинение выходцев из пакистанской диаспоры в причастности к исламскому терроризму.

Узнав о готовящейся депортации 5 миллионов мигрантов, правозащитная организация «Human Right Watch» уже успела заявить о «массовых нарушениях прав мигрантов». Однако вряд ли эти протесты будут услышаны в Саудовской Аравии: здесь привыкли жить своим умом, и по своим правилам.

Иван Сидоров